家庭教育——丧失什么也别丧失童心

摘要

亲有过,谏使更这话的字面意思是:如果父母出现了过错,孩子要及时规劝,让父母改正。估计很多人会觉得这话太空洞了:“当然了,这是应该做的啊!”还有人会表示困惑:“为什么?古人讲究的是对父母绝对服从啊,不是有‘父让子亡,子不敢不亡吗?’怎么还能与父母抗争呢?怎么古代还有这样的说法呢?”华夏智能网那么,该怎样理解这句话呢?这里面有哪些内涵呢?首先,先给大家讲

亲有过,谏使更

这话的字面意思是:如果父母出现了过错,孩子要及时规劝,让父母改正。

估计很多人会觉得这话太空洞了:“当然了,这是应该做的啊!”

还有人会表示困惑:“为什么?古人讲究的是对父母绝对服从啊,不是有‘父让子亡,子不敢不亡吗?’怎么还能与父母抗争呢?怎么古代还有这样的说法呢?”

华夏智能网那么,该怎样理解这句话呢?这里面有哪些内涵呢?

首先,先给大家讲个小故事。

我有一个朋友,本来烟吸得非常厉害,后来突然戒了。这很不寻常,因为烟民要戒烟,简直太难了。那么他为什么一下子就能戒掉呢?原因是:他女儿有一次认真的和她谈了。三四岁的孩子极其认真的对他说不希望他吸烟了,他说这种期望的力量太大了,望着小女儿天真无邪的面庞,如果不去做,觉得自己太不像话了,于是立刻戒烟了。

很多人认为,古代文化主流主要是教育人们服从封建统治,所以平时教育孩子都是培养他们的奴性,让她们绝对服从。这也是某些人反对儒学的原因,认为儒家在培养奴性。

只要阅读一下儒家经典,你就会发现这是误解。比如《孟子.梁惠王上》记载,孟子曾严肃地指着梁惠王的鼻子教育他:“如果你的厨房有的是肥肉,你养的马也是胖胖的,可是,你的国土上的老百姓却在路边饿死了,那么,你就是在带着野兽吃老百姓!”这几乎是痛骂了。但是国君却被教育的心服口服:“我愿意接受你的教育。”大家从这里面看出什么奴性了吗?这分明是臣子抗争君王的风骨啊!

我们现在明白了,儒家文化并没有要求我们绝对服从父母。相反,在父母有错误的时候,要明确地指出来,帮助他们改正。

养育孩子,是我们重新提升自己的机会。

在教育孩子的过程中,并不是以家长为价值导向的,在正确的价值观面前,家长和孩子都是学习者、同修者,只有互相帮助,才能共同提升。

我们的人生也就是不断学习、培养善念、祛除恶念的过程。而养育孩子则给了我们发现自己的问题、重新提升的机会。

我们千万不要小瞧孩子,孩子的心灵没有受到更多世俗的污染,他们保留了很多与生俱来的品质,比如:善恶观、公平观。

像孩子一样纯洁,我们就不会活的那么累。

很多时候,当我们有了问题,会为了某种私心做各种掩饰,这某种程度上来讲并非好事,而孩子则仿佛是天生为了揭穿他而存在的。

比如,年轻的母亲在娘家对自己的父母私下说公公婆婆的坏话,孩子听到了,记住了,结果,回到爷爷奶奶家,母亲又改口说公公婆婆好,此时孩子往往会直接捅破:“妈妈,你刚刚不是说奶奶如何如何......”我的天啊,妈妈赶紧把宝贝的小嘴捂上了!

孩子的纯净,反衬出了我们人性的复杂,大家想想,这是不是孩子给我们上了一课?

有的时候,我们是施教者,但是更多的时候,我们和孩子是共修者,拥有正确的价值观,互相探讨,互相督促,共同进步而已。

一清如水的生活,诚实不欺的性格,无论在哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。


文章来源:https://baijiahao.baidu.com/s?id=1665108043738957221&wfr=spider&for=pc

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